近期，一种源自海外，借山海经之名却由AI技术批量生成的动画角色内容，在小学群体中迅速走红。“tungtungtung sahur”“tralalero tralala”等魔性名称，凭借其猎奇的视觉形象和快速传播的视听内容，迅速占据了孩子们的屏幕时间与社交话题。然而，我们应警惕的是：这类内容正以一种隐蔽而危险的方式，侵蚀着下一代的传统文化认知与文化身份认同。
这些形象虽冠以“AI山海经”之名引入国内，却与山海经深厚的神话内涵毫无关联，本质上只是技术便利下的“无意义缝合”。它们缺乏美学逻辑，片面追求视觉反差与猎奇效果，并搭配魔性音频强化“洗脑”传播。此外，这些角色大多缺乏系统设定与深度叙事，仅服务于短视频的瞬时刺激，却在青少年中形成了惊人的传播力。
这股潮流之所以能够迅速蔓延，背后主要有三方面原因。其一，AI技术大幅降低了创作门槛。AIGC工具的普及让普通用户也能一键生成视觉冲击力强的图像，无需专业绘画或叙事能力，导致各类“缝合怪”内容大量涌现。其二，社群共创形成“社交货币”。角色发布后，网友自发参与二次创作，通过模仿、改编、对战视频等方式形成社群认同。在某种力量推动下，了解并传播这些“梗”成为青少年群体的“社交密码”，不少小学生甚至以能背诵角色魔性音频为荣。其三，商业资本快速进场变现。“AI山海经”走红后，供应链迅速响应，商家借助热点营销、直播带货等方式，将热门形象转化为毛绒玩具、手办、钥匙扣等商品，通过抖音小店、亚马逊等平台销售，利润空间巨大。
面对这一趋势，堵不如疏，我们应更加积极主动地应对挑战。首先，教育应当“前置”并“活化”。家庭与学校应更早、更有趣地将中国神话与经典故事融入孩子的日常生活，通过动画、绘本、故事会等生动形式，在孩子心中种下文化的种子，建立起初步的文化免疫力。其次，我们应善用AI、游戏化、短视频等数字“利器”，武装自身文化传播力。既然AI能够被用于扭曲经典，同样也能助力复活经典。文化机构、科技公司与社会力量应加强合作，推出更多优质的文化产品，逐步替代低俗、浅薄的内容。
文化竞争的未来战场，就在下一代那块小小的屏幕上。唯有让传统文化在数字时代真正“活”起来、“酷”起来，才能使其扎根于年轻一代的内心，让他们在全球化的浪潮中，既能包容多元，也能坚守属于自己的文化根脉与精神家园。
（武汉市黄陂区滠口街道办事处 周雨涵）
